تأملات معتمرة:

تأملت في الكعبة، فوجدت الله تعالى اختار ليكون بيته ليس في أجمل ولا أبهى بقاعه، بل اختار له أن يكون في "واد غير ذي زرع"... والكعبة هي "بيت الله" وقبلة المقبل عليه،فمن اختار أن يكون "الله" في قلبه، فليجعل أرض قلبه كأرض بيت الله... "واد غير ذي زرع"... واد يتلقى،ولا ينبت فيه سوى حب الله وما والاه.
*****
ومن نظر إلى حقيقة "بيت الله"، لم يجده أكثر من مكعب من حجر، هو أطيب، ولكن أبسط حجر، بلا زخرف ولا نقش. أما ما يزينه من كسوة وبناء ومسجد وزخرف، فهو، وإن كان تكريما وتعظيما لشرفه، لكنه يظل الظرف والشرف للمظروف!
قلب المؤمن هو "بيت الله" ومحل نظره، فليحرص على تجريده من زينة الدنيا وتبسيطه من المتعلقات، ومهما اعتنى بتزيين جسده وظاهره،فذلك انما هو الظرف، ويظل الشرف للمظروف، على تجرده!
*********
يقول الإمام الغزالي في كتابه "إحياء علوم الدين" مخاطبا من أراد التوجه لبيت الله في حج أو عمرة: (اعلم أنه لا وصول إلى الله سبحانه وتعالى إلا بالتنزه عن الشهوات والكف عن اللذات، والاقتصار على الضرورات فيها، والتجرد لله سبحانه في جميع الحركات والسكنات.
*********
أثبت علم الفيزياء أن لكل شي في الكون طاقة يبثها فيما حوله.
جلست في "مركز الكون" أتأمل بيت الله، فهو - على تجرده- لا بد وأن يكون مركز الطاقة في هذا الكون،ومن اقترب منه اقترب من المصدر والمنبع، ثم تذكرت ما قرأت في الأثر من أن من نظر الى الكعبة كان له كذا وكذا من الأجر،فعرفت أن الله ما أمرنا بالطواف حول الكعبة وإدامة النظر إليها إلا لنستقي "طاقة الحياة" من نبعها...فجعلت جل عبادتي في رحلتي هذه القرب، والطواف، والنظر، وجلست أتخيل وأستشعر تلك "الطاقة الإلهية" تتغلغل في أحشائي تملؤها بالوقود الذي يغذيها حتى لقائها القادم.
*******
ويقول الإمام الغزالي في إحيائه مخاطبا من ينظر إلى البيت: (فيبنغي أن يحضر عنده عظمة البيت في القلب، ويقدر كأنه مشاهد لرب البيت لشده تعظيمه إياه، وارج أن يرزقك الله تعالى النظر إلى وجهه الكريم كما رزقك النظر إلى بيته العظيم.
*******